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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦書 和歌遺詠懐紙 「春祝」 黄梅院小林太玄。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。多少巻きジワやシミがございます。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5~6でお確かめください。箱蓋の角に痛みがあります。*写真8参照。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。*南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。紙本。時代箱。塗軸。長さ180㎝ 幅39.2㎝(表装を含む)▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「心外無別法」共箱 禅語 茶掛け。平井楳仙 春景嵐峡 朧月夜 掛け軸 日本書 骨董。掛け軸 複製 伊達政宗 御筆【書状】◆紙本◆合箱◆!。掛軸-1052 光悦寺 山下光雪 「花開萬国春」 共箱。お値下中【真作】頭山満/一行書/掛軸/名家伝来/AA-93。前大徳寺 須賀玄道「流水無間断」掛軸 共箱 臨済宗 茶道具 茶掛 茶-4。1周年感謝セール掛け軸(種田山頭火)大山澄太書。掛け軸 不白流 七世川上宗順 [寿字書]茶道具 紙本!。高級手漉画仙紙 瑞宝。水茎 書道 仮名 古筆 非売品。美品 掛け軸 大徳寺 高田明浦作 龍画賛「龍吟雲起」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 高田明甫作「放下著」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。こ 不動尊 梵字 僧侶の書 印有り 掛け軸 箱無し 仏教美術。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆「歓喜」一行 軸 B609。呉竹電動墨スリ機 L型 書道用二本磨り 呉竹精昇堂 2本同時固形墨固定可能。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。宝塚星組礼真琴写真付きサイン色紙
  • 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ
  • 大徳寺435世 大綱宗彦書 和歌遺詠懐紙 「春祝」 黄梅院小林太玄
  • 大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ
  • 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌

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